بالشريف النيسابوري نقره‌كار « 1 » ، ولد سنة 706 ه ( 1306 - 1307 م ) . تصدّر الشريف النيسابوريّ للتدريس فدرّس في المدرسة الأسدية في حلب ( والتدريس فيها على المذهب الشافعي ) وفي المدرسة الأسدية في ظاهر ( ضواحي ) دمشق ( والتدريس فيها على المذهب الحنفيّ ) . وقد قضى في القاهرة مدّة وفيها توفّي سنة 776 ه ( 1374 - 1375 م ) . 2 - كان الشريف النيسابوريّ بارعا في أصول الفقه وفروعه عالما بالنحو ؛ وكان ذا اتّجاه صوفيّ . وكان له شعر . وله تآليف كلّها شروح : شرح قصيدة البستي - العباب شرح اللباب ( نحو ) - شرح التسهيل ( نحو ) - شرح الشافية ( تصريف ) - شرح التلخيص ( بلاغة ) - شرح المنار ( أصول الفقه ) - شرح التنقيح ( أصول الفقه ) - شرح لبّ اللباب . 3 - مختارات من شعره - للشريف النيسابوري هذه الأبيات التي يلوح عليها الاتّجاه الصوفي : هذّب النفس بالعلوم لترقى * وترى الكلّ ، فهي « 2 » للكلّ بيت . إنّما النفس كالزجاجة ، والعق * - ل سراج ، وحكمة اللّه زيت ؛ فإذا أشرقت فانّك حيّ ، * وإذا أظلمت فانّك ميت ! 4 - * * الدرر الكامنة 2 : 392 - 394 ( رقم 2206 ) ؛ بغية الوعاة 287 ؛ شذرات الذهب 6 : 242 ؛ بروكلمان ، الملحق 2 : 21 ؛ الاعلام للزركليّ 4 : 271 - 272 . ابن حبيب الحلبي 1 - هو بدر الدين أبو محمّد الحسن بن عمر ( ت 733 ه ) بن الحسن بن حبيب بن عمر ، ولد في دمشق ، في شعبان من سنة 710 ه ( شتاء 1311 م ) ولمّا نصب أبوه محتسبا « 3 » في حلب انتقل معه إليها فكانت نشأته فيها . وتطوّف ابن حبيب في البلاد كثيرا : زار القاهرة والإسكندرية ( 736 ه )

--> ( 1 ) نقره‌كار : صائغ الفضة . ( 2 ) فهي ، أي النفس . الكل : مجموع الوجود . ( 3 ) المحتسب : موظف يتولى مراقبة الأسعار ورعاية الأخلاق في الأسواق .